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6 c3 B+ o6 S7 G2 p7 u. t 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
( G2 y; U: z3 E, y7 f7 ]& X5 N着：陈少梅，1909—1954。: \3 R" e# l& K
陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习
& `- B% |) J3 B0 v诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归5 ], ]. S7 x1 s) f; f1 r; R. E; _
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅
2 ?5 o) o- T, g( |画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，0 s: f0 C+ ?3 z9 X+ m
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆* L7 ~* U: _7 _( E& ^2 r: {' E
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时1 e C; l% P; ]
的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，
) a8 i1 U% Y' e2 V o斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。
1 N/ L. ^/ y4 _, b4 p 少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工
7 Q6 N4 K. x. E3 Q. o5 u2 J! E谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
: o9 D" x% j- k7 f4 B圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
" z' S- j% y! \1 {9 X1 s* @绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。
; z" D6 N7 D- G c# t. M 惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨7 H4 s3 q8 V9 p$ _: u( p2 S
而吞声”。2 Z2 j0 i6 z& X- T& f7 d2 f
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁( U9 k; u$ F( F$ C |9 y7 k
时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重
0 \4 y5 G m! g: {宝。
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陈少梅绘《二十四孝图》
9 U! \+ ]4 D) ?) V1 i- ] “孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
9 `$ V* k2 T! f9 o则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十
& n: a3 c/ C$ L3 K" {四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读: S$ Z. \4 P! ] l( s1 v
物。
; |& n. q, U8 I6 t& ] r+ V5 m9 C5 [ c 新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
& u" a' W& T0 R. ^5 ^7 k梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
1 j4 f' C9 p; B) i- G的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在5 E# ?$ A6 Q& O* Q5 M
这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。$ \% c M$ J6 M; M
陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促; g# W& j( I9 X, |, g _
进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十0 G) o: k# u! l4 J) t6 C7 [. e! ~- l
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
( D& i" ~& P7 d& e. E @/ b的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。
( i' R1 o7 P; \2 @. t- ]2 e9 d- v 陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》9 d$ H% x; D5 S7 B. D# h! U/ D K
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
u1 m! j) j8 C# E2 h又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们4 i' G' a/ M; Y( f& i* n, Q
得睹这一珍品。4 }3 e, v- H4 E; U) m2 T
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孝感动天! { F2 X# B4 W$ J9 @' @' @
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
# s7 Z2 Z1 l* D1 G相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从+ l, z. I* j+ B. D; s
谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜# Z: A; Z$ b. C/ E, q- {
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天
2 ]; R4 o% ]! v+ c: i1 b帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理
, P7 p. w, g( [! R- j9 Y政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他
' @9 n8 q% b) @4 W6 }) [6 U6 v的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
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, t2 X- q0 U! K8 T亲尝汤药* C" b1 |9 b D9 D1 u4 j
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
P" B, W& W0 _! D他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交1 `, O+ A5 n2 _$ o' }: c' G6 X8 B
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位243 @0 N5 k; ?5 P0 {- u( T( c
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到
( G% s% N; v, k! ]; a1 D o2 k Y恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。6 B( Z& G- a" e4 \- U
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啮指痛心 j) Y7 X) B q, ^+ U' F4 ~
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著7 f! z; W( p: W1 K' F
称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙$ k1 T2 f4 Y$ L: a% X2 r
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
6 G1 G1 y+ ~2 T家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是
: _9 ^2 G& L3 }! z接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》$ l) ?! ~) }; a# v( [6 M
）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他" |% A+ Z1 m4 L4 N0 |6 [1 m. J
为“宗圣”。2 g/ n3 ]0 J8 h3 M- a
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百里负米, z. z6 w' k$ Y
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，/ y: P8 d; N j4 ]
十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家
, k2 p/ G4 @! N- V: c侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，" _8 s. V! u h& w0 H- U! l: Z
所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双
$ [7 S0 N5 I3 r$ T! U7 A% O2 M亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞
' S( p# G4 g1 w扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）4 K7 O0 ^5 n6 P( C1 g8 r, d
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/ j7 j) a4 J* L8 N4 u芦衣顺母, O8 X2 D F! T
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并
( X* [* U9 {( s' g& ~0 p; b称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父
& Z+ x% C0 A9 b( ~' P+ @7 f$ h亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花0 S. Y8 U( k" ?3 _3 D3 t. i
做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷
" v( E' ~2 j, T% V" W+ g打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出
! f/ a9 g9 U" K; I* V1 [) E" ?* m来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继
) E- ]! p2 k; b# @+ K8 s6 W母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十( Q9 W2 C# {8 p0 ?: P7 T
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。5 i/ v, ]5 C4 x* ]9 \
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% x, Y0 O3 C$ K4 U+ ]6 _鹿乳奉亲
2 i( `: m5 S9 i' ] 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进% y6 e, x/ i! @0 E p9 p6 f
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射( b2 N4 |1 D& U M
杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告9 c9 D1 u7 [( D; d6 K; \
知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。. k* m% \* o t: j6 r
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戏彩娱亲3 }2 K$ x7 K7 r/ \3 X
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父& I+ A/ R4 N p0 w% V
母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小
# }% y% l/ Y4 w5 V' R4 p孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母
6 M: O* ]5 k7 Q+ B0 U1 a- a伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑8 J0 W' w: A- y3 A9 Y
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$ l$ G9 n, p) o; q0 f卖身葬父 0 `6 b5 M+ c$ g5 K, ]8 g4 I) c& o: j
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱% p' l+ ^/ G3 k' Y) m' E# S( i
迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费
& e8 B3 I' n6 G( b* ~. v4 J用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一6 E: w$ x' g! {! Q9 H3 W
月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董1 \+ k6 g& Z7 H0 z9 ]5 l2 f
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为
V$ C( Y m; t4 v9 h6 J2 j. r k孝感。
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刻木事亲 9 U/ L$ Y7 s! h! w8 m1 P2 Q
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常
7 F# ~- H( N$ {8 j L思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像8 n' }( _9 Z7 `/ A9 C1 {
商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，' I5 l" V& I" u& q1 q
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而$ p: u* o- i- h: o1 B5 A9 c
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
8 X* ]0 ?# n% |% H0 N弃。
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行佣供母
" C( Y: g) @4 j f! ^' _ 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革
. Q n! \ b7 i$ p' p. q* }背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉' l: B3 E0 U+ z1 U9 K; Z
养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
1 v* f3 e9 i+ C9 E己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方
, _: i) O& o" Z8 j正，任五官中郎将。9 D5 m5 B! V' X$ Z! g
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) T; J! g& H8 _& f( _" Z怀橘遗亲 ) C8 V, ~4 o+ s. U" R* Q
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随0 f# u6 d" a% }6 q; B1 L1 b
父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临' n- `. i5 _9 F
行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人0 F! a _9 W9 R5 s. S0 Z1 B
的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术- {8 Z9 n/ @! G! l& C" y
见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、
/ W9 Y5 u; l! z4 G! k& [历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。. V3 q" S, v0 [; q P( ^
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埋儿奉母 . r! l2 l; N( E
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，
* U, C- G. g6 m; f- K: o原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲
/ a3 }4 N1 w' ^4 k( J9 N供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，4 _6 P* r) ^0 o8 E/ a! s% l( p; k
必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如3 X7 _1 {/ a% @7 o2 A* B
埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
2 a! Z4 v0 \" \7 n, w4 y4 y# |上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
t( c8 y4 H0 l5 n8 v2 z以兼养孩子。
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扇枕温衾 4 v; H* x2 t7 {0 U& V
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；
6 W7 s) l, }7 l* U寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传3 f; q/ C3 S3 N! `7 y& r+ Z3 |. O% `
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏
0 m) d9 b3 Y4 i6 m郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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拾葚异器, H5 f1 R& n/ Z& [
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之
6 k6 k6 U. }' E8 k9 W6 p) G1 I( W乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士
4 G8 O$ S) c; O. E6 a9 N" U兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺
/ f- `; L; V+ C$ {/ Z3 h3 E& w8 K2 J回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
- e+ s0 X6 h' }# M3 Z: F' F孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意8 \4 ^* F( C/ [, G9 L2 t# o
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涌泉跃鲤 & I1 g$ t9 G9 a% g+ V
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
: F# T8 [3 w1 r( n( M+ L8 y0 J6 O庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆
% U7 b: W% e9 c$ ^不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，
8 [9 l5 L, n% }3 T8 O f姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织( Y' N' K n. G) a1 E$ G
布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，4 `; K+ u& ?5 N3 P% _8 N/ }
令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，" ^# s, U- Q/ B, g" @- h% Z
每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。% y) N4 \5 T8 K% h4 l3 @
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闻雷泣墓 ; L% `3 i+ S4 \
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司! w4 f6 ?% L! g6 O" d+ M9 R
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在
5 D0 S: B# m, Q$ m2 Q4 C* D世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
8 Q% [1 l: K. F' x! T前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到. u8 w0 Y) @; I2 r4 r( A+ t
《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。/ A) j. F- v4 |6 `7 J# S% _
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! n; ^; Y' b2 J, u乳姑不怠
' ~+ z8 a6 y' ?" a( F6 m* q 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山
- Y! L$ j V+ v, `! F南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十3 f5 I H5 {" n b
分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人4 H3 h$ G& i% n7 Q( l, u
不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，4 p: ]5 |3 p: e3 U
说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”% l, e' o# g8 L6 {6 I$ _2 w
后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
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7 T* Z! t+ f( y% L3 S7 R卧冰求鲤
+ Y1 U. W9 u- Q# v( F1 l 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
5 }0 k/ H, n- w$ c: p6 s" C, L; I失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他/ @. j5 p6 e9 ?5 C7 ^8 u! z
解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
" b) A8 y! t3 E$ q% O王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。# A1 v; E L7 s9 T. r
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吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫
! i/ F1 }$ `" p7 ~0 i% k) N4 Z叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而! H' ? D3 n; X0 S0 E/ v
不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。+ v+ S2 w/ Z4 I# u ^
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扼虎救父 & ]2 \5 x* ?( s# h
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲$ b4 d& }% B# S( X, C" F9 l2 C
扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
4 S# L" b% b! o. P* h尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
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哭竹生笋
/ y8 ~5 O7 q# k5 |2 @9 Q. L 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。6 d3 [1 j/ o4 n* {3 Z
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，* P9 ?- p1 n) C- b- G
他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了
- n m* _) t4 g% n; V; A后果然病愈。后来他官至司空( a# `3 `; R* A W/ r- @
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3 p& {8 a* N6 @尝粪忧心
. x8 \6 f+ h* b5 U 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感
) x% x2 x$ _8 _" l家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
) R+ c" f/ f9 X" T9 a& Q3 D0 f: u2 l8 T2 \知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父" v5 X$ Y' x2 ^! T# A" Q3 O4 P
亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。- W1 I5 C% L# P" J& U% U5 V; \0 i
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
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弃官寻母
8 |# x5 d1 c- u S* m- b% ^ 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不
2 k5 x# V7 Y# i' D* [8 A得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书
+ Q( U+ U- }4 P- c写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发6 S4 m# N( u8 B" ]/ l$ P6 a: S, `
誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，3 `( A0 j) M: t$ }/ F2 T
这时母亲已经七十多岁了。0 G# z& \9 V2 n O
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涤亲溺器
( [& b2 U) C* W; f2 d 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，
2 j- ~8 G2 Q* v( Y- f `侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天2 l6 z; g# B" M. `! V
忘记儿子应尽的职责。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
