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在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
. t- F' { h; U3 P: ]3 _着：陈少梅，1909—1954。$ y/ u3 ?) r& L0 B
陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习4 F0 [& ~! s' w6 L* _1 B6 o% ~9 {2 `& B
诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归
0 G; ~$ v& k! v7 F, w; S- V故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅* w0 i+ v* c3 e2 f8 E
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，
5 t: _) m0 d, \! ^6 i为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆5 O, z! q$ }4 @0 m" D
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时- G1 k; N% ]8 O2 a! X8 S
的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，
2 T/ b+ y! |5 a$ R# o斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。
+ p) @% \! ^1 v- } B5 W- p 少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工
2 x6 e0 _) I6 s# Z* y9 ] X( O谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
# b& X& H0 Q3 X; [! U# m. M; @圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅* {/ B, U. _$ v$ R7 k# G2 C0 e k) x
绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。, |4 o1 i# i, B, `0 R
惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨# q" P: X" s% ~" e6 x2 x/ `) |
而吞声”。
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁8 J) F$ V! ?' j
时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重
9 {* d7 h/ ]" t- \8 d宝。
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陈少梅绘《二十四孝图》% V7 ]2 Q. ?: D/ x
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准& i. x. y q K1 @3 ^( O" W: K e
则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十
/ }' b" p4 U7 Y8 H! F5 E四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读% [. y! w' ?( `9 h8 k6 ^* Z# c# I! s
物。8 C& m( D. }0 U% {6 z# Q
新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少4 s7 }+ v2 T' b5 r! ~' P
梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道. x, s" S |4 ?0 W* H7 R: @" G
的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在; r" x j$ w9 t
这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。! a- g/ K% n6 }! c) K% B% `+ p7 W
陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促+ q# L, E5 P1 U' {$ W
进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十
: e2 p$ M- G2 s9 t四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
' S$ M+ ~3 [8 V5 J3 L) h5 L的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。. G0 A4 h/ W4 J& j0 r2 L' G
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》# L/ o1 L& ~7 Q$ O: K' L* u. c
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
+ s) ]5 C% e: X3 u" i5 f! @3 O+ U又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们
; R' Q6 C' I( Y# e7 p得睹这一珍品。# G" x; g* f' X, Q& u' ^
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7 M6 k J U5 G$ O e3 |4 p* y孝感动天0 s8 u7 L! @8 [4 f8 \
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。. t0 H0 R% o4 i, S! d
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从" _( [4 c4 ^" C1 b
谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜
( `3 |' V+ K' H$ Z9 u8 F. R+ Q掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天
' {( L6 M4 v# ~8 M! `& l* J帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理! u2 d/ w. w' k/ ], Q X
政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他) v+ `# L7 g9 L- i# Q: E( R# {% c# A
的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。( k" [# A8 X( u8 m. N; g0 C" T
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亲尝汤药
+ }- N+ V3 x8 p1 p7 W: ?) t: y 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
3 v( E3 R6 t# ?) P8 ~9 p他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交+ h, L' u' a: o9 m
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位244 u' K7 t: X4 U r3 j7 p, b. T
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到
' w( }4 R4 z8 p! I6 Y3 K恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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7 A& k% f* v# `9 B啮指痛心4 r$ O! u: |4 r* H8 A. Y
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著* H8 `' f4 d2 s" c
称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙$ \' S1 b3 T; b) ~9 m
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
" a- l5 S& ~* a" O( n家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是6 W- D9 e; _" `6 w% f7 r3 E0 w
接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》
" \: N6 n8 H* U' q- n" ^）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他) T" T9 H& h7 ] W, R
为“宗圣”。
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2 }# R& q* C* b3 N+ y" s. Q百里负米
% E) q0 k( w- |/ i$ G- t$ y6 |, L' r 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，
# C& e3 }# F) k1 M! |5 X十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家
4 g5 ?( A1 t3 q8 c侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，
$ p& P7 J6 _' J5 V; f所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双
' o1 P4 \- _! q+ C# B亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞
, Q. n, [6 I0 k扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
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芦衣顺母# Q6 T$ ~9 a) |
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并
9 c1 R& \& K& D1 y) O称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父; s5 ?# X* h! l, W% b/ u+ F# J
亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花 d! N3 N1 T3 Q% H3 P5 P
做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷
. G, \ w- y- H打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出
2 X, i$ o+ f" X5 V( p3 ?/ d来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继1 s& D$ X9 j+ `% Q
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十" | N" s3 q8 ~
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
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" a2 p5 l. _' X* G( W$ R) h W鹿乳奉亲" N. ?2 E3 Y* y, D. ?: G$ Y
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进, Y8 B& S5 J9 T; i& P8 E t
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射8 i8 [, G6 Y! ~9 v! I2 L$ M5 T0 ~
杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
8 b0 U s4 Q/ L2 N: T知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。% j! ]( q; \2 x/ V7 r% ]( S
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戏彩娱亲
! g' @+ X! O' }0 L- m 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父
6 N! l0 R& T: b( ?. A6 P母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小2 L- j5 K+ ]( `# t
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母. J- o7 j J6 x- a2 G2 s
伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑
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7 |+ N3 L% f, |; A# [/ U1 B* v- C' f( k卖身葬父
$ u/ i) T! t; Q% { 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
+ {$ t: L1 ^3 {3 z: O! U7 U迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费- ?; u9 @5 A. ?- ?- a, t8 H
用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一
# |( w, u; p) P2 a# n7 H/ O3 V月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董4 d+ E- ~4 K G9 v9 B+ m
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为
- n9 @- {" [: |; W! a1 O p孝感。
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/ a6 x& j" G+ G6 ]刻木事亲
3 _9 R0 I, F; H0 z& f. N 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常
@& C& V' d$ h: Q9 \. w思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像+ h7 X; I$ o& z3 Q H$ h0 j
商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，& V3 \: y- ] ]' \$ G' z$ ]
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而! |1 O& i. Y1 ]8 J
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休, O$ E/ Z9 V, Q5 ^6 K4 w- J
弃。4 R% w- {& O2 Q7 i4 Z
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% W: {; m4 R2 i% c% M R行佣供母
9 r9 f% j0 J. ^) M) p 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革
! }; F' E* B Z+ ]2 z. v背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉
" c y8 y% C7 l) V, u1 P- x7 ]养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
. }" a; l0 D" ` C1 N$ J己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方& Q" ~. m+ V& ?" {6 ~: ]. N# m: a
正，任五官中郎将。
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怀橘遗亲
( I. z5 d* p! N8 j+ ? 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随6 \; I5 _, ~% w5 X& x
父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临
2 h+ D( t2 t( Z$ ~+ q1 M行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
% d, s" l# Z* X- [* h4 B的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
- [7 ]" r) q( `. ?见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、
$ v+ l: l5 [9 V# J7 V0 Z# U历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。5 ?5 d& h7 u7 G/ h
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D6 d* @8 {/ ]" q埋儿奉母 # _. {; j1 D" \" X
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，3 R w" q) k& `6 i! G2 i$ t
原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲 @; D) Z6 y1 }4 D0 M- a% [/ k
供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
# {4 t4 C" y/ B; z5 ?& f4 S' k4 C. ?必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如
; J3 \8 }5 N6 A% f埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，# l' m; F/ j* b* T! c+ \: D
上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得+ a% t6 L& p# l5 I
以兼养孩子。9 |* Q4 N' T' f0 E
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3 S- b+ a* f- @, O5 Y3 F! B" Z扇枕温衾 9 L" L0 [; P$ C
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；
* i4 t1 t+ d4 x* n% J: `寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传* |' U6 b# H6 K) D4 }- Q
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏
6 M) ?9 N! {& W郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。2 f: G4 o# U; X* ] ^
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3 F: t4 Y' e8 \; m& m 拾葚异器( C7 l* P& K( r( j
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之
' K5 d6 P+ |6 F+ m! W3 [& z乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士# A# G; b9 [- X; e9 e3 D' L
兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺. N4 S2 ^7 f( |/ O5 R
回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的: q! R% ?& T, D; o2 `5 z
孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意% V+ g; }5 m3 {1 z2 d
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涌泉跃鲤
2 ]+ @- j- A$ ~3 o 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
& Z! p% g7 ^6 p0 j# S/ A# M! |庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆: }2 x4 F, D1 L/ J7 N# h$ u
不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，+ o# N2 D. i$ s6 n7 {
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织! {: {. C7 H2 t, ^4 p/ t! _8 N7 M
布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，
# ]) x5 x! d7 Q: c5 }/ c# J+ j令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，
9 ~: X9 T5 Y' _5 O' e4 K每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。, v1 m) O0 D/ G+ ^) j- {. D) J# i
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闻雷泣墓 ( G0 w; S% ~: [5 s7 C% q+ c& e4 o
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司: Y! C! B! r7 l, I: Y
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在- ~6 X" h U& a. l2 o3 s& y
世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟5 ~2 p8 c0 z; n, N" T. w
前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到
1 u8 a# l! M' _% c3 h2 a《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
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乳姑不怠 . ~' B( W/ V! ^; ?8 S
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山( b$ J6 b& L( O: \/ m% e
南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十
" Y& W: ~9 O" H& O3 S: @, h+ {分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
8 Y/ l! O: h C! f/ ^6 t不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，' M4 L- S" i- K9 Z
说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”; R0 b" l! M8 V7 V! }: d
后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
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6 t( j0 q2 f+ c( v4 g卧冰求鲤
: P1 W9 Z2 k1 `% X 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
; e, ]) n8 ~' f' Q# B' d0 Z失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他
/ x- s' L3 h7 M) Y解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 g" [% s; h7 g1 w9 i4 a
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
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i% @2 v$ V! E 恣蚊饱血
6 @: i9 K; ~; v6 S 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫
* m i6 b& x# X6 D; J叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而; @ d% z: O$ L, y/ I- _
不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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扼虎救父 & E W3 U4 `* q ]8 w0 \5 F
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲5 |- q8 M1 L+ p$ a1 Z/ g- d
扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
$ x: e( ?/ p, s/ H0 d尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了( e7 Q0 i$ O+ f
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哭竹生笋' ^# @1 Z2 b, V/ F: t8 p" V
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
6 d; L P# l5 F2 G$ X3 G0 f6 x- E适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
8 J6 z5 l: `/ O# |% `9 H2 r! O s他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了- D# T6 \0 E5 }$ C7 T
后果然病愈。后来他官至司空
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尝粪忧心 : X' s3 s( J$ u/ j. i
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感' Z& G w5 C/ I( H- i3 J8 o6 l
家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要4 Z! i0 b) l3 y; b
知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父7 X) `. |+ u ~2 `
亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。! Y1 V, y7 ]2 M2 i8 V! b
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。* d9 s4 T3 i8 h, j& U! u0 ?
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6 W S, T2 Q! v, `弃官寻母 * T" z/ \; l1 ]( ^( A. Y$ e& ~) r
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不 M$ h) m6 a4 Q+ f) R0 @$ D6 X
得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书; J6 l( Q& S- M. f
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发
: p L0 ?! m3 L* W; ?5 k J誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，8 y# B+ e& [; ~: A! `4 v5 a# I) b2 Y
这时母亲已经七十多岁了。
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! a3 u% }0 Q7 Q% R涤亲溺器 ( u7 z; R% n( i. b4 F: f
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，
7 ~) m! ?" q1 ?% Y侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天
5 |+ x+ j& e8 p% ^" G忘记儿子应尽的职责。) E3 Q7 G1 P+ t
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狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
