春宫画--中国古代最流行色情艺术的变迁(组图)

数码科技

我的比这个多 这才几张呀

红帆

哎。。。。。。。。。。。。。。。。

清空明月

晕

爱情好望角

搞活

hnlmjl6

了解下古典艺术

ashun

kan

vbvs

一点都不劲爆

chen138898

http://www.d1.dion.ne.jp/~minamiyo/mov034

kokgog

  隐藏加密３图要回复
8 k, s7 G$ U: `4 N

不隐藏加密一图

7 _8 ]3 H/ Y5 q# n. g" J' T

! i( J5 v- ?: p) w$ D春宫画--中国古代最流行色情艺术的变迁(组图)
! y$ D9 t7 D8 P. c* R

+ p( Y4 Y& y) t) V春宫画不仅是为性指导或消遣而作，而且也被用作护身符。性交代表处于顶点的给人生命的阳气，画有性交的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。……在中国和日本，人们还把这种画放在衣箱里防虫。--［荷］高罗佩《秘戏图考》
2 M" b1 G+ c9 ~2 W, K' W. p% O
7 x$ ~; g# ^# g  c　　中国的春宫画可以追溯到先秦墓葬，汉砖也有大量表现。有关史料记载，这种“压箱底儿”的东西最初为了进行性教育而设。古老的封建礼教并没有给进入青春期的男女进行过应有的性教育，以至于出现了性无知。在《聊斋》一书中，蒲松龄笔下有一个书痴，叫郎玉柱，他嗜书如命，“家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置”。“昼夜研读，无间寒暑”。然而都三十多岁了，还没有老婆。有人劝他找个媳妇，他说：“‘书中自有颜如玉’，我何忧无美妻乎？”其精诚所至，“绝代之姝”颜如玉真的出现，并与他一齐睡觉。“枕席间亲爱倍至，而不知为人”，用白话来说，就是两人亲爱非常，却不懂得进行性交。如此过了许久，郎一夜谓女曰：“凡人男女同居则生子；今与卿居久，何不然也？”女笑曰：“君日读书，妾固谓无益。今即夫妇一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。”郎惊问：“何工夫？”女笑不言。少间潜迎就之。也就是说，颜如玉教导郎玉柱如何性交。郎乐极曰：“我不意夫妇之乐，有不可言传者。”于是逢人就说，听了的没有不暗笑的。

kokgog

  隐藏加密３图要回复
8 a' _7 [0 _* A3 l  U3 n5 T" @+ t3 n
" ]" `1 ]$ c) M  D
; q; T# F% v% Q+ k0 w) L不隐藏加密一图

( J+ {! r% l9 ^  Z( E

2 W- t, |" W) {; F春宫画--中国古代最流行色情艺术的变迁(组图)
9 J% o" y5 C' T4 D
! Y4 ]- H: C" x2 a4 l. L
( m% J1 B5 v7 o春宫画不仅是为性指导或消遣而作，而且也被用作护身符。性交代表处于顶点的给人生命的阳气，画有性交的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。……在中国和日本，人们还把这种画放在衣箱里防虫。--［荷］高罗佩《秘戏图考》

# j# {; I# F; D* y: J. h6 Y　　中国的春宫画可以追溯到先秦墓葬，汉砖也有大量表现。有关史料记载，这种“压箱底儿”的东西最初为了进行性教育而设。古老的封建礼教并没有给进入青春期的男女进行过应有的性教育，以至于出现了性无知。在《聊斋》一书中，蒲松龄笔下有一个书痴，叫郎玉柱，他嗜书如命，“家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置”。“昼夜研读，无间寒暑”。然而都三十多岁了，还没有老婆。有人劝他找个媳妇，他说：“‘书中自有颜如玉’，我何忧无美妻乎？”其精诚所至，“绝代之姝”颜如玉真的出现，并与他一齐睡觉。“枕席间亲爱倍至，而不知为人”，用白话来说，就是两人亲爱非常，却不懂得进行性交。如此过了许久，郎一夜谓女曰：“凡人男女同居则生子；今与卿居久，何不然也？”女笑曰：“君日读书，妾固谓无益。今即夫妇一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。”郎惊问：“何工夫？”女笑不言。少间潜迎就之。也就是说，颜如玉教导郎玉柱如何性交。郎乐极曰：“我不意夫妇之乐，有不可言传者。”于是逢人就说，听了的没有不暗笑的。