[灌水]性扑克奇闻——“性文化扑克牌”引起文化争议

金光

  买两盒性用品赠一副扑克　里面出现大量性崇拜图案                “性文化扑克牌”引起文化争议 　
- J. G: [% w3 D, h5 t　“文化”这个概念日益广泛了，搞什么活动，推出什么项目都要“以文化的名义”。扑克牌，本是一种大众化的娱乐工具，近
! |0 b- z* w- h' `1 ~/ r日却因为与“性”沾上了边，而显得很神秘：北京的一名性学家，拿出自己收藏的性文物，拍摄成图片，然后做成一副“性文化
: @1 X1 x) ^& s( [5 }扑克牌”推向市场。这种“性文化扑克牌”引起大家极大兴趣的同时，也产生了争议，称好者说传播了性文化，有意思；言坏者
. I. P( y: C) _说借文化之名玩噱头，无聊！　　“性扑克”不摆书店摆药店　　据了解，这神秘的扑克牌是从元月17日起全国统一露面的，不
; v% G/ ^. R4 \/ ^, U* v2 [( b同的是，这种称为“文化”的扑克牌不是摆在文化书店，而是在各地的药房里。昨晚，记者专门到南京新街口闹市区的一些药
- k& Q9 @% N& l8 _2 \/ c店，记者访问了药房，发现大多数的药店并没有出售，只有两家有。在一家药店，记者问了半天，营业员才想起来说有，不过她
5 f6 ]2 E! a( D( W' x$ U: b6 r6 ]. W说扑克不单独卖，买两盒一种做爱时使用的润滑剂，即赠送一副。在记者称要看看扑克才买润滑剂后，女营业员才从上着锁的柜
% u- k2 X. P* q子里拿出来。但却拒绝记者拍照，似乎担心什么。在中山东路75号的金陵大药房，记者也发现了这种扑克，与前一家不同，他们
并不回避。他们告诉记者，只要在他们药房买一盒标价29.60元的润滑剂，就赠一副扑克。这种扑克就是这两天上市的，这种夫妻
4 y" ?- x3 ^; y  E# q  {6 d6 l用的润滑剂很好卖，扑克牌数量并不多，赠完为止。　　“性扑克”供有志者收藏　　记者打开这副扑克，光看背面与普通的扑
克并无区别，也是54张。特殊的地方在里面：54张牌上，每一张都是与性有关的图片而且有文字说明，其中，以各种性交姿势和
; j* t) q. q; @" j2 b男人的阳具为多。如方块8，粗看是一个人头像，细看则是不一般的“风景”，那个男子的鼻子被夸张成成年男子的阳具。经专家
" N" l% f1 J9 z. U8 Z+ O7 z, d. \辩认，有红山文化时期的双面男女夹砂陶雕塑像，有西周三足双耳盏，有宋官窑三足鼎，还有商代碧玉雕等，这些图片反映了古
代人们对性的崇拜。值得一提的是，在记者打开的扑克中，还有一张编号为001178的“收藏证书”：为传播中国性文化，弘扬性
% C$ b3 g: c7 m; s健康与性文明，供有志者收藏，特此证明！另有说明文字：本套性文化扑克牌的图片均选自马晓年教授十一年个人收藏品。扑克
9 v7 H% A& U+ N4 I牌限量发行一万副，因而每副都有编号。通过江苏社会科学院性学家储兆瑞，记者了解到，马晓年系中国性学会性医学委员会主
1 i; W, s" H$ i: Q. x, O8 N2 [任。　　出品人称是尝试普及性文化　　昨晚，记者拨通了马晓年的手机，因为在外面，他不方便接受记者的采访。他在接受北
6 n: i3 Z2 ^* y" ]2 M% r- H京媒体采访时曾称，这是一套具有收藏价值的东西，扑克中的好多文物都曾公开展览过，用扑克这种大众化形式传播性文化也是
9 {& p2 ]* X- ?! O6 `一种尝试。中华民族历史上有相当长的时间内，人们对性持有正常的态度。推出“性文化扑克牌”，就是想让人们从古代性文化
遗产中了解、借鉴性科学、性教育思想和实践，正确看待性、关注性科学和性健康。去年他主持开展的中国内地首次网络女性性
! C. F5 A' u) U3 n( I5 k0 ^调查发现，有相当一部分女性出现过性障碍等问题，这也是促使他推出“性文化扑克牌”的因素之一。这套扑克牌限量发行，因
* A) H% @+ w! C) Z此具有较高的收藏价值。据悉，马晓年收藏性文物的时间没有在苏州开办性博物馆的刘达临长，马晓年从1999年开始专门收藏中
5 r( ^' b' c/ A7 h, q" X3 s! S1 P国古代性文物，至今共收藏了近千件的藏品。他力图通过这些文物，向大众传播性健康知识，并希望人们对“性”建立正确的理
$ U' k$ j# X/ x6 M9 `解和认知，全面提高生活质量。　　支持者：体现出文化色彩　　作为中国性学会理事、江苏著名的性学专家，储兆瑞对这副扑
克牌的推出表示欢迎，认为很有意思。根据记者对扑克图案的描述，他认为这副扑克体现出了“性文化”。过去的性文化多是
“压箱底”、“春宫图”来反映，现在以录像、扑克牌来反映，也表现出了时代的特色。现在中国人对性文化在认识上还是有一
种误区，要有一个接受和推广的过程，如以前大家对安全套不接受，现在大家都习以为常了。储兆瑞还说，这套扑克应面向特定
的成年人群，不能传到青少年的手中，如夫妻俩在家看看，可以提高夫妻生活的乐趣，提高“性福”程度，但如果被性控制能力
弱的人玩，很可能导致性泛滥甚至性犯罪。储兆瑞透露，今年四五月份他也将在南京举办这方面的性文化展览。　　反对者：别
以文化的名　　义这种“性扑克”文化含量到底有多少？记者在采访中发现，有一多半的受访者对“性扑克”持审慎和反对的态
- I* Y4 [" k- N6 ]1 `% _度，认为这样的扑克低俗、无聊。性学家刘达临不愿对马晓年这套“性扑克”发表看法。东南大学人文学院伦理学专家陈爱华教
6 G. B$ t$ H- `9 \) s, _授认为，这样的扑克并不是人人都能玩的，它引导不了、也培养不了人的高尚情操，如果像这样通过扑克来传播性文化，那么看
8 t, q$ p& p/ c, N% ~港台那些色情片是不是也在传播性文化。《中国性科学》杂志社一位性学教授告诉记者，一开始大家都不知道马晓年在搞性文物
收藏，他是悄悄收藏的。后来展出了，大家才知道，觉得不错，很支持。但现在他推出这套“性扑克”，觉得“有点不宜”。扑
; ]3 h: q  W! s  t' _3 b克牌这种载体本身就庸俗，容易把不少人本就难以启齿的性文化弄得低俗甚至下流。拿到这种扑克并不一定人人都是收藏的，如
果拿着这扑克在火车上玩，那成什么体统？这种扑克对年少者更有诱惑力，让他们沾手能合适吗？推广性文化应讲究时间、场
6 |* D( s0 b* O1 @合，如这些性文物在馆里公开展览就很高雅，现在印到扑克上，就谈不上了，也把“文化”这个两个字弄脏了。             √
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金光

  买两盒性用品赠一副扑克　里面出现大量性崇拜图案                “性文化扑克牌”引起文化争议 　
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日却因为与“性”沾上了边，而显得很神秘：北京的一名性学家，拿出自己收藏的性文物，拍摄成图片，然后做成一副“性文化
扑克牌”推向市场。这种“性文化扑克牌”引起大家极大兴趣的同时，也产生了争议，称好者说传播了性文化，有意思；言坏者
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同的是，这种称为“文化”的扑克牌不是摆在文化书店，而是在各地的药房里。昨晚，记者专门到南京新街口闹市区的一些药
店，记者访问了药房，发现大多数的药店并没有出售，只有两家有。在一家药店，记者问了半天，营业员才想起来说有，不过她
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子里拿出来。但却拒绝记者拍照，似乎担心什么。在中山东路75号的金陵大药房，记者也发现了这种扑克，与前一家不同，他们
并不回避。他们告诉记者，只要在他们药房买一盒标价29.60元的润滑剂，就赠一副扑克。这种扑克就是这两天上市的，这种夫妻
用的润滑剂很好卖，扑克牌数量并不多，赠完为止。　　“性扑克”供有志者收藏　　记者打开这副扑克，光看背面与普通的扑
6 g" B9 z, m/ G& B克并无区别，也是54张。特殊的地方在里面：54张牌上，每一张都是与性有关的图片而且有文字说明，其中，以各种性交姿势和
男人的阳具为多。如方块8，粗看是一个人头像，细看则是不一般的“风景”，那个男子的鼻子被夸张成成年男子的阳具。经专家
% h, U3 l& p% j1 H0 L辩认，有红山文化时期的双面男女夹砂陶雕塑像，有西周三足双耳盏，有宋官窑三足鼎，还有商代碧玉雕等，这些图片反映了古
代人们对性的崇拜。值得一提的是，在记者打开的扑克中，还有一张编号为001178的“收藏证书”：为传播中国性文化，弘扬性
健康与性文明，供有志者收藏，特此证明！另有说明文字：本套性文化扑克牌的图片均选自马晓年教授十一年个人收藏品。扑克
5 N4 A. t; o. O9 F' |1 }* r牌限量发行一万副，因而每副都有编号。通过江苏社会科学院性学家储兆瑞，记者了解到，马晓年系中国性学会性医学委员会主
任。　　出品人称是尝试普及性文化　　昨晚，记者拨通了马晓年的手机，因为在外面，他不方便接受记者的采访。他在接受北
京媒体采访时曾称，这是一套具有收藏价值的东西，扑克中的好多文物都曾公开展览过，用扑克这种大众化形式传播性文化也是
0 L0 v. J4 _4 B一种尝试。中华民族历史上有相当长的时间内，人们对性持有正常的态度。推出“性文化扑克牌”，就是想让人们从古代性文化
4 a1 e) u' h- r1 ]遗产中了解、借鉴性科学、性教育思想和实践，正确看待性、关注性科学和性健康。去年他主持开展的中国内地首次网络女性性
调查发现，有相当一部分女性出现过性障碍等问题，这也是促使他推出“性文化扑克牌”的因素之一。这套扑克牌限量发行，因
此具有较高的收藏价值。据悉，马晓年收藏性文物的时间没有在苏州开办性博物馆的刘达临长，马晓年从1999年开始专门收藏中
国古代性文物，至今共收藏了近千件的藏品。他力图通过这些文物，向大众传播性健康知识，并希望人们对“性”建立正确的理
解和认知，全面提高生活质量。　　支持者：体现出文化色彩　　作为中国性学会理事、江苏著名的性学专家，储兆瑞对这副扑
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“压箱底”、“春宫图”来反映，现在以录像、扑克牌来反映，也表现出了时代的特色。现在中国人对性文化在认识上还是有一
种误区，要有一个接受和推广的过程，如以前大家对安全套不接受，现在大家都习以为常了。储兆瑞还说，这套扑克应面向特定
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以文化的名　　义这种“性扑克”文化含量到底有多少？记者在采访中发现，有一多半的受访者对“性扑克”持审慎和反对的态
度，认为这样的扑克低俗、无聊。性学家刘达临不愿对马晓年这套“性扑克”发表看法。东南大学人文学院伦理学专家陈爱华教
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2 ~- W# I/ e0 E% I7 Y港台那些色情片是不是也在传播性文化。《中国性科学》杂志社一位性学教授告诉记者，一开始大家都不知道马晓年在搞性文物
收藏，他是悄悄收藏的。后来展出了，大家才知道，觉得不错，很支持。但现在他推出这套“性扑克”，觉得“有点不宜”。扑
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